HOT ! 最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨 各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰

各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い｜上條雅峰。油煙101ならいいのか！？-書と暮らす。各年代ごとの「鐵齋翁書畫寶墨」の意匠の違い-書と暮らす。文化大革命以前に製造された書道名品「鐵齋翁書畫寶墨」最高名墨油煙101 鉄斎墨　1982年末日本に輸入した大き目サイズです重さ65㌘大きさ11.4x3.3x1.2センチ大変貴重な墨新品　未使用保存状態良好です。ご納得のうえの入札をお願い致します。お値段交渉承ります。ご希望金額を明記の上、コメントください。鐵齋翁書畫寶墨（鉄斎翁書画宝墨）は、1912年ころ文人画家で儒学者の富岡鉄斎の求めに応じて、上海の曹素功堯千（ぎょうせん）で作られた墨です。この1912年「ころ」というのがくせ者で、いろいろと検索してもどこも「ころ」としか書かれていないのですよね…　曹素功堯千は、清代のはじめ中国安徽省歙県で墨づくりを始めた「曹素功」が6代目にして堯千、徳酬、引泉の三家に分かれたうちの一つです。堯千氏は蘇州に進出し、九世（9代目）端友のころには上海に出店するようになったようです。十一世の曹裕衡（字は麟伯）は清末期の人で、幼いころから書や彫刻を学び、墨型を作る超絶的な技術を持っていたそうです。彼は自分の製品の銘に「徽歙曹素功」「曹素功製」などとしか記さなかったので、しばしば乾隆帝の時代の名墨に間違われることもあるほどだそうです。ところが、その曹麟伯は53歳という若さで亡くなったため、弟の曹叔琴が十一世を引き継ぐこととなったそうです。　弟の十一世叔琴氏は兄のように墨型を作ることはできませんでしたが、著名な彫刻家に依頼して優秀な墨型を作り続けました。そしてこの十一世叔琴氏が富岡鉄斎の依頼を受け「鐵齋翁書畫寶墨」を作ったのです。　1912年は、1月1日に南京で中華民国が樹立し、2月12日には清の最後の皇帝・宣統帝（溥儀）が正式に退位した年です。日本では、7月30日に明治から大正に代わっている、ちょうどその年でした。古墨と新墨では実は異なる表情を持っています。良質な煤と膠で作られた墨は、新しい物ほど粘りと艶があります。年数が経つと、墨の粘りの要因である膠が落ち着いて、よりよい墨になるのです。「古墨」は運筆も軽く、微妙な墨色表現に重宝されているので、著名な書家が希少価値の高い墨として好んで使用されています。。Amazon.co.jp: 中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 徽歙曹素功堯千氏 鉄斎。K89 大幹 「百合之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺　紫野　久裕　茶掛軸　一行　本来無一物　茶道具。よふかしのうた　特典色紙。志津敬穂作。K106 宮本武蔵 「枯木鳴鵙図」 掛軸 日本画 複製 絹本 合わせ箱。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一　252g。大徳寺　松長剛山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「本来無一物」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。黄河 敦煌莫高窟 五十七窟菩薩 紙本 掛軸。茶掛 表千家【久田宗也 (尋牛斎)】 自筆書 『清閑福来』紙本 横物 共箱 掛軸。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「関 南北東西活路通」書 大徳寺 臨済宗 茶掛。銀魂　BIG色紙　アニメイト　アニくじ　坂田銀時　神楽　誕生日　まとめ売り。「銀泥墨彩輝」 0.5丁型。K108 高岡光林 「六字御名號」 掛軸 仏書 紺地 共箱。K114 今藤貴楽 「昇雲龍」 掛軸 日本画 絹本 共箱。「金泥墨 山吹」 青金 0.5丁型。K88 井上春月 「鍾馗」 掛軸 日本画 絹本 共箱